كه به نور خود جهان هستى را روشن مىدارند و زمين صلاح نمىپذيرد مگر به ايشان كه امامان حديث و اهل قرآن‌اند . از آدميان هر كه بديشان نزديكتر شد نور بيشترى يافت . اين نور علم و ايمان ، همانند چراغدان و كوكب درى در ايشان پرتو افشانى مىكند كه : « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ . . . » اما توجه شود آنچه ايشان براى هدايت مردم خواستند براى خدا بوده و موافق رضاى او ، و آنچه ساير ائمه اسلام خواستند و پيروان ايشان مىخواهند براى خود و از روى هواى نفس بوده و هست . اين است كه ما شيعيان بزرگشان مىداريم و ولىشان مىخوانيم . قدر مجموعهء گل مرغ سحر داند و بس * كه نه هر كاو ورقى خواند معانى دانست امام صادق فرمود : « بنى الاسلام على خمس : على الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و الولاية و لم يناد بشىء كما نودى بالولاية ، فاخذوا الناس باربع و تركوا هذه » « * » « بناى اسلام بر پنج چيز شده است : بر نماز و زكات و روزه و حج و ولايت ، و ندا در داده نشده است به چيزى ، آنچنان كه بر ولايت ندا كرده شده است . پس مردمان چهار آن را گرفتند و اين ولايت را واپس گذارده و رها كردند . » و فراموش كردند سخن رسول را ، كه فرمود : « جانشينان بعد از من دوازده نفراند به عدد نقباى بنى اسرائيل « * * » و بيشتر خود را به نادانى زدند و نخواستند بپذيرند ، و اين دوازده كه بايد از قريش باشند بجز ائمهء معصومين ما چه كسانى مىتوانند باشند ؟ ! نعمت ديگر اوصياء رسول و نايب‌هاى ايشان مبارزه و معارضه‌شان بوده است در هر زمان و مكان با ظلمه و اهل بدعت و تحريف و نيز فعاليت -

--> * ( اصول كافى ، باب دعائم الاسلام ، ج 2 ، ص 18 ) . * * ينابيع الموده ، مودة العاشرة فى عدد الائمة و ان المهدى منهم عليهم السلام . ( بنگريد به : باب 32 ص 409 همين كتاب )